自焚：燃烧的西藏 燃烧的自由/陈维健

     为了西藏的自由，连续几个月11 位西藏的僧侣化作一了团团烈火。自焚前他们呼喊着让达赖喇嘛回来！让西藏自由！当每一个生命在烈火中永生时，都向这个世界传递出这样一个事实，西藏这块雪域高原，这个世世代代敬信菩萨的善良民族，对中共的统治已经到了忍 无可忍的程度。
     最近，道孚县甘丹曲林尼姑寺的35岁藏族尼姑班丹曲措，11月3日在街上自焚的视频，被送到网上，引起海内外强烈的震撼，视频中裹着僧袍的她，全身被烈火包围，形成了一个旋转的火球，这个火球没有跑，没有跳，没有滚，雕像般地竖立着。烈火冲天，火光中的身影，晶莹剔透，通彻透亮。一位藏族女子向烈火投扔洁白的哈达，更多的人惊叫，呼喊，声嘶力竭，接着的画面是夜幕中，成千上万的僧众手捧心灯，寺院里沉重的祈祷声在夜空中低回，手捧哈达的人群排着队进入寺院，绵延的队伍看不到尽头。接着是呼啸而来的警车和士兵急促的脚步声。场面是如此地惨烈，又是如此 地悲壮。人不落泪，天会落泪，人不悲愤，天会悲愤。这是一个被压迫的民族在与外族统治者作生与死的反抗。这是藏民族为了生存，以生命在谱写悲怆交响曲。 (博讯 boxun.com)

    在一个种族平等，信仰平等成为基本理念的时代，在一个已经结束了殖民主义与民族压迫的时代，在中国的西藏，藏民族却遭受着历史上前所未有的迫害，承受着这个时代任何一个民族所没有的痛苦、恐惧、绝望。在这个世界上一个民族，被 异族入侵、统治、奴役，财产被 掠夺，妻女被奸淫，父母被戮杀，但他们的心灵依然可以属于自己。但是藏民族在中共的统治下连心灵的自由都被剥夺，心灵的殿堂都被凌辱。对于藏民族这样一个以佛法为生活方式的民族，这是比杀身更为残酷的迫害。于是有了一个一个的僧人，在烈火中呼喊渴望自由的惨烈。这是一个不自由毋宁死的民族，在一个好死不如赖活，物欲横流的世界里，这个民族不仅仅生活在世界的屋脊上，他们的精神也是人类的制高点。
    中共统治集团为何对这个已经在他治下的民族，如此残酷与不择手段，这是基于这个集团的愚痴与自以为是。对于这个没有信仰理念，只有权欲物欲的集团来说，藏人的信仰是愚昧的，他们的生活方式是落后的。他们以救世主的心态来拯救他们，改造他们，他们投入大量的人力物力，按他们的标准建设西藏，但他们发现这个民族不但没有感激，反而对立情绪与日俱增。他们恼羞成怒了，我就不信治服不了你们。于是种种残酷愚蠢的政策一一出台，把藏人一步一步地逼向了绝境，使西藏统治成为当代社会最残酷的民族迫害。对于藏人来说，中共在西藏的建设不但是对他们传统生活方式的摧毁，也是对神圣的自然环境的破坏。中共的改造则是对他们文化的灭绝，对他们心灵的践踏，中共所做的一切都 在毁灭西藏民族。本来这样的对立是完全可以避免的，只要按照现代人类多元文化的精神，只要按照已有的西藏自治条例，让藏人按照自己的意愿去生活即可。这既无须中共劳民伤财，又可以让藏人心情舒畅，使西藏在中国的版图内与中国其它民族和谐相处。但是中共统治者由于食古不化的愚蠢，再加上生性残忍，造成了现在这样的局面。中共在把藏人一步步逼向绝境之时，也把自己一步步逼向了绝路。
    以中国人的大中华情结，中国的老百姓和统治集团一样，不希望任何一个民族从中国独立出去。但大一统的前提是亲和，是彼此之间的互相理解，互相尊重，互相欣赏对方的文化与生活方式。并在政治、经济、法律上都有同等的权利。而不是非要人家按你们的生活方式生活，人家不愿意，就给人家洗脑，人家表示不满 就进行镇压。而镇压的结果总是适得其反，镇压造成流血，流血产生仇恨，仇恨导致分离，从而产生独立的愿望与决心。大清皇朝统治中国近三百年之久，从“留 头不留发，留发不留 头”到“文字狱 ”的血腥统治，几代汉人不忘雪耻，最后推翻了满清皇朝。日本侵略中国，要把中国归于“大东亚共荣圈”，中国人民为之八年艰苦抗战，牺牲上千万人的性命，为的是什么，为的是民族尊严与独立。当年中苏交恶争的是什么，不也是为了中共的独立性，虽然苏联大规模地援助中国，建设中国，但中共宁愿停止全部援助，也不愿意再听苏联老大哥颐指气使。藏民族是一个善良，深明大义的民族，他们的领袖达赖喇嘛更是菩萨般的心肠，慈悲宽容，且具有现代社会的普世价值。他理解中共统治者与汉人大一统的心结，虽然饱受凌辱，流血无数，依然愿意在中国的版图下，在中华人民共和国的框架内生活，甚至也愿意共产党领导，他们唯一的要求，就是以他们的生活方式来生活。但是中共统治者硬是无视这样的善良要求，不理不睬，竭尽诬蔑，并以最残酷的手段进行镇压。其结果是把西藏的民心逼向分离、逼向独立。而这是中国民众不愿看到的悲剧，中国民众要的大一统是和藏人和平相处的大一统。因此，如果有一天西藏独立了，这是中共逼迫的结果。毫无疑问解决西藏问题已迫在眉睫，11位僧人的自焚已经表明，西藏民族不是在反抗中死亡，即在反抗中生存的不屈意志。如何化解西藏的问题，是到了中共当局必须反思的时候了。西藏问题的解决，有赖于藏人的勇敢，也赖于藏人的智慧。中国如果不想西藏分离出去，则需要中国民间的良知、明智，需要中共党内人士的见识，胆识。二十多年前，总书记胡耀邦先生坐着吉普车，亲自到西藏去触摸藏人的贫困，感受藏人的痛苦，体会藏人的怨愤，理解藏人的渴望，从而对西藏政策作出全面调整的决定，曾经在历史的那一刻，为解决西藏问题开辟了希望的一瞬间，但愿那一瞬间有继往开来的人。
    大凡，一个民族在非常时期，关键时刻总是会出现救难英雄。烈火中的班丹曲措，一如火刑柱上的法国圣女贞德，当法国大片土地沦丧在英国的铁蹄之下时，她听到了上帝的声音，挺身而出拯救了法兰西。班丹曲措是藏民族的圣女，她勇敢坚毅，灵魂中有慈有悲，有佛陀的声音，她在藏民族的生死关头，燃烧自己的生命，呼唤西藏自由。相信当她身上燃烧起火焰的那一刻，她在藏民的心里已经竖起了丰碑。